سبب غیبت امام زمان (عج) خود ما هستیم

🔹امام زمان (عج) (عینُ النّاظره و اُذُنُه السّامِعَه ولِسانُهُ النّاطق و یَدُهُ الباسطَه: چشم بینا، گوش شنوا، زبان گویا و دست گشادۀ خداوند) است. 🔹در رؤیت امام (علیه السلام) مقابله و محاذات شرط نیست؛ بلکه هر جا نشسته، بر اَرَضین سُفلی و سماوات سبع و مافیهنَّ و ما بینهنَّ اِشراف دارد. سبب غیبت امام زمان (عج) خود ما هستیم! 🔹به افرادی که پیش از ظهور در دین و ایمان باقی می مانند و ثابت قدم هستند، عنایات و الطاف خاصی می شود. لازم نیست که انسان در پی این باشد که به خدمت حضرت ولی عصر (عج) تشرّف حاصل کند؛ بلکه شاید خواندن دو رکعت نماز، سپس توسّل به ائمه (علیهم السلام) بهتر از تشرّف باشد. 🔹ما در دریای زندگی در معرض غرق شدن هستیم؛ دستگیری ولیّ خدا لازم است تا سالم به مقصد برسیم. باید به ولیّ عصر (عج) استغاثه کنیم که مسیر را روشن سازد و ما را تا مقصد، همراه خود ببرد.   منبع: سایت مدرسه سازان

کاری کنید که به بهشت خدا بروید

🍎 اگر ما از ترس جهنم نماز بخوانیم خیلی چنگی به دل نمیزند. اما اگر گفتند: نماز صبح هم نخوانی به جهنم نمیروی و در این صورت نماز صبح خواندی ، این خوب است. 🔹اگر عبادت برای بزرگی خدا باشد، انشاالله این خیلی قیمتی است و این فرد در روز قیامت هم به بهشت خدا می رود 🍏 فادخلی فی عبادی وادخلی جنتی… 🔹خداوند می فرماید برای من عبادت کن، من تو را در بهشت خودم میبرم لذا بعضی ها را ما در بهشت نمی بینیم، به خدا عرض می کنیم که چرا رفیقمان در بهشت نیست؟ خطاب می رسد : 🍏 فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر…آنها به حضور رسیده اند. 🔹آن هایی که عبادت برای خدا می کنند و نه از ترس جهنم ، آن هابه بهشت خدا می روند. آنجا خیلی عالی است، دعا کنیم که به آنجا برویم. اگر عبادتمان برای خدا باشد انشاالله به آنجا می رویم. منبع: سایت مدرسه سازان

بردن آبروی دیگران و…….

🔹خدمت آیت الله بهاالدینی رسیدم. گفتم آقا راز مقام و رتبه سید سکوت چه بود؟ آقا دست بالا آورد و اشاره به دهان کرد. خدا شاهدست الان مردم خیلی دست کم گرفته اند آبرو بردن را. 🔹ببینید خدا چند گناه را نمی بخشد: ۱- عمدا نماز نخواندن.۲- به ناحق آدم کشتن.۳- عقوق والدین.۴- آبرو بردن. 🔹 این گناهان این قدر نحس هستند که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمی شوند. پسر یکی از بزرگان علما که در زمان خودش استادالعلما بود، برای من تعریف می کرد: “به پدرم گفتم پدر تو دریای علم هستی. اگر بنا باشد یک نصیحت به من بکنی چه می گویی؟ 🔹می گفت پدرم سرش را انداخت پایین. بعد سرش را بالا آورد و گفت آبروی کسی را نبر!” الان در زمان ما هیئتی ها، مسجدی ها و مقدس ها آبرو می برند. 🔹عزیز من اسلام می خواهد آبروی فرد حفظ شود. شما با این مشکل داری؟ دقت کنید که بعضی ها با زبانشان می روند جهنم. 🔹روایت داریم که می فرماید اغلب جهنمی ها، جهنمی زبان هستند. فکر نکنید همه شراب می خورند و از دیوار مردم بالا می روند. یک مشت مومن مقدس را می آورند جهنم. ای آقا تو که همیشه هیئت بودی! مسجد بودی! بله. توی صفوف جماعت می نشینند آبرو می برند. 🔹امیرالمومنین به حارث همدانی می فرماید: اگر هر چه را که می شنوی بگویی؛ دروغ گو هستی. منبع: سایت مدرسه سازان

جزیره خضراء در منظر آیت الله بهجت رحمت الله علیه

🔹سؤال: شخصی محل جزیره خضرا را که در آن با حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف ملاقات شده، با جزیره مثلث برمودا تطبیق کرده و حدود آن را بیان نموده، آیا این ادعا درست است؟ 🔹جواب: آیا جزیره خضرا یک جای ثابتی است یا اینکه هر کجا حضرت باشد آنجا جزیره خضراست؟ مؤید نظر دوم اینکه حضرت خضر علیه‌السلام که از آب حیات نوشیده هر کجا می‌رود در آنجا سبزه می‌روید،۳ آیا امکان دارد حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف که از او بالاتر است، چنین نباشد؟! حضرت استاد در وقت دیگر فرمودند: دل اهل ایمان، سبز و خرم و جایگاه حضرت حجت عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. در محضر بهجت، ج۲، ص۳۰۸ 🔹امام عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف در هرکجا باشد، آنجا خضراست. قلب مؤمن جزیره خضراست، هر جا باشد حضرت در آنجا پا می‌گذارد. قلب‌ها از ایمان و نور معرفت خشکیده است. ❗️قلب آباد به ایمان و یاد خدا پیدا کنید، تا برای شما امضا کنیم که امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف آنجا هست. در محضر بهجت، ج۲، ص۱۷۹ منبع: سایت مدرسه سازان

تاریک شده ایم……

🔹بوده‌اند کسانی که اگر معصیت یا خلافی از آنها صادر می‌شد یا غذای ناپاکی می‌خوردند، متوجه می‌شدند و می‌گفتند: تاریک شدیم، حجابی حاصل شد. و یا می‌گفتند: غذای خانه فلانی به ما می‌سازد. بعد معلوم می‌شد که آنها از صلحا بوده‌اند، و وقتی طعام افراد لااُبالی را می‌خوردند خون با مدفوعشان دفع می‌شد. 🔹اگر کسی پی‌گیری کند و در فکر این شود که در اعمال و اقوال مراقب باشد و گفتار و کردار خود را نگاه کند که چه می‌کند و معاصی و مسامحه‌کاری‌ها و سهل‌انگاری‌هایی را که از او سرزده، هر روز حساب کند، عیوب و نقایص خود را با عینک مراقبه و دقت و محاسبه تشخیص می‌دهد و می‌بیند. 🔹اما اینکه آنچه را که تقصیر نموده‌ایم، انجام دهیم یا تدارک نکنیم، حسابش جداست. 🔹آقایی را دیدیم که اهل مراقبه بود، هرگاه نماز مغرب را به اندازه‌ای که هوا تاریک شود، به تأخیر می‌انداخت ناراحت می‌شد، یا اینکه برای وضوی نماز شب موفق نمی‌شد، و یا وقتی حیوانات به او حمله می‌کردند، می‌گفت: این حیوانات می‌گویند چرا نماز را به تأخیر انداختی! باید انسان مراقب اعمالش باشد، تا نتایج و آثار خوب و بد آنها را ببیند. در محضر بهجت، ج۲، ص۴۲۶   منبع: سایت مدرسه سازان

دنیا محل راحت و آرامش نیست …

🔹کسی که خیال کند در دنیا راحتی نصیبش می شود به خطا رفته است. مثل اینکه کسی خیال می کند می تواند زمستان را تنها با یک پیراهن به خوبی سپری کند. چنین کسی اصلا زمستان را نشناخته است. 🔹آنکه این نظام را آفرید قسم یاد کرد که اینجا جای آسایش نیست؛ 🔹یکی فشار مالی دارد، یکی فشار خانوادگی، یکی فشار سیاسی، یکی فشار اجتماعی، هیچ کس بدون فشار نیست… هرکس مشکلی دارد، آسایش در بهشت است! 🔹آدم باید خیلی عوامانه بیندیشد که خیال کند اینجا محل راحتی است. ❗️چنین کسی اصلا نمیداند این چند سال زندگی یعنی رنج! 🔹خدا قسم یاد کرده و فرموده است: “لقد خلقنا الانسان فی کبد” (همانا ما انسان را در رنج آفریدیم). منبع: سایت مدرسه سازان

گویی سر تا پا شُکر بود!

رجالی را دیده‏‌ایم که در مقابل بلاها بسیار صابر بودند، به‌گونه‏‌ای‌که تصور آن هم برای ما مشکل است. آقای شریف، جلیل‌القدر، فاضل، متین و دارای جمال و وقار ظاهری در نجف بود، که به درد پا مبتلا شد و برای معالجه به بغداد رفت و به احتمال ـ درست نمی‌‏دانم ـ پای او را بریدند. برای شخصی با آن جمال و وقار و فضل و همه چیز که دو چوب به زیر بغل بگیرد و در کوچه و بازار راه برود، طبیعتاً خیلی ناراحتی داشت، لذا وقتی آشنایان او را می‌‏دیدند بسیار متأثر می‏‌شدند و در واقع حالی نداشت که از او احوال‏‌پرسی شود. بااین‌همه، روزی بنده در کوچه با او روبه‌رو شدم و به او گفتم: حال شما چطور است؟ تا این کلمه را گفتم بلافاصله خود را توبیخ نمودم و به خود گفتم: مگر حالش را نمی‌‏بینی؟! این چه سؤالی است که از او می‌‏کنی؟! چرا بدون فکر، زبان می‌‏گشایی؟ درهرحال، خیلی خیلی خجل و ناراحت شدم، و در فاصله‏‌ی همان چند ثانیه تا جواب دادنِ او خدا می‌‏داند که از ناراحتی و آتش درونی به حالم چه گذشت! ولی وقتی که او جواب داد، دیدم گویی سر تا پا شُکر است! و گو اینکه آب روی سوز آتش درونی من ریخت! گویا خداوند تمام نعمت‏‌ها را به او داده بود! عجب از سوختن من از کلام خودم و جواب شکرآمیز عجیب و غریب او! بندگان خدا این‌گونه در ابتلائات ثابت و مستقیم و شاکر هستند.   منبع: سایت مدرسه سازان

قساوت دل‌ها از علائم ظهور

🔹با اینکه اندوه و شادی مؤمن به دیگر مؤمنان سرایت می‌کند، چرا ما با این همه بلاها و مصائب که بر اهل ایمان وارد می‌گردد، بی‌تفاوت هستیم. 🔹یا ما ایمان نداریم یا آنها، و یا قلب‌ها قسی شده است. در روایت است که ظهور قائم آل‌محمد علیه‌السلام «بَعْدَ قَسْوَةِ الْقُلوُبِ؛ بعد از قساوت دل‌ها» خواهد بود. ب خدا قرار مي‏گيرد، اگر تا كنون مي‏گفت «يا الله» از آن به بعد، خداوند مي‏فرمايد: «يا عبدى». منبع: سایت مدرسه سازان

از مشك خوشبوتر

🔹خداوند به حضرت موسي وحي فرستاد، كه چرا با من مناجات نمي‏كني؟ عرض كرد: خدايا روزه‏ دارم و در حال روزه، دهان خيلي معطر نيست. خداوند فرمود: اي موسي! بوي دهان روزه ‏دار پيش من از مشك خوشبوتر است. 🔹از امام صادق علیه السلام نقل شده كه، اگر كسي در روز گرمي روزه بگيرد و تشنه شود، خداي سبحان هزار فرشته را موكّل مي‏كند تا چهرهٴ او را مسح كنند و تا هنگام افطار به او بشارت دهند و هنگام افطار خداوند (عزّ وجلّ) مي‏فرمايد: «ما أطيب ريحُك وروْحك! يا ملائكتى أشهِدوا أنّى غفرت له» عجب معطري و چه بوي خوبي داري! فرشتگان من شاهد باشيد كه من او را آمرزيدم. 🔹باطن روزه انسان را به آنجا مي‏رساند كه مخاطب خدا قرار مي‏گيرد، اگر تا كنون مي‏گفت «يا الله» از آن به بعد، خداوند مي‏فرمايد: «يا عبدى». منبع: سایت مدرسه سازان

حضرت آیت الله بهجت چه آدابی را در شب های قدر رعایت می کردند؟

🔹 به نقل از فرزند معظم له 🔹ایشان در شب های قدر ادعیه وارده در آن شب ها را مراعات می کرد و شب های قدر را که بیدار می ماند قرآن سر می گرفت. البته ایشان قرآن سر گرفتن را مخصوص شب قدر نمی دانست و معتقد بود که خیلی از عبادت ها وجود دارد که ما به جهت این که نوشته است در فلان زمان آن را باید بجا آورد، ما خود را از آن محروم می کنیم، لذا در وقت شدت و گرفتاری ها قرآن به سر گرفتن را توصیه می کرد و در ایام دیگر همانند شب های جمعه خود نیز مشغول این امر می شد. 🔹علاوه بر این، ایشان شب ها قبل از خواب حدیث کساء را حتما قرائت می کردند و همچنین با وضو به بستر خواب می رفتند و بعدها که به جهت مشکلات نمی توانستند وضو بگیرند با تیمم می خوابیدند و بعضی شب هایی را که می خواستند احیاء بگیرند یک مقداری استراحت می کرند و سپس بلند می شدند و می فرمودند که حضرت زهرا (س)، حسنین (ع) را شب زودتر می خواباندند تا قبل از نیمه شب برای احیاء بلند شوند.   منبع: سایت مدرسه سازان